قصيدتي:أمل اسكندرية والجنكي في حالة عري فضيعة

قصيدتي:أمل اسكندرية والجنكي في حالة عري فضيعة

تميزتُ يا امــرأة عن لداتـــــي
فهل أنــت يا أمَـــة تنكريـــــــن ؟
من القائل/
كاتبنا المميز ربيع سعدات اهلا بك ... هذا القسم لا يراه سوى طاقم الاشراف نريد ان نتباحث معك بخصوص مشاركاتك فهل تسمح ؟؟
اليست الياسمينة؟

ومن القائل
نحن نسعد بإنضمام أعضاء جادين ونشيطين مثلك أخى الكريم
اليس هشام طارق؟

لماذا تعريــــت في مــــــــلإ؟
يسائلك الناس..هل تخجـــليـن؟

انت بقولك:
هناك ايضا
جااااااااااااارى حذف روابطك التى ملئت بها منتداهم
نعم انت بهذا القول
تكونين قد فضحت نفسك بنفسك وكشفت عن حقيقتك
المرء يحشر مع من أحب..الجنكي يتفهمك فهو يقول بالحرف :
وللأخة امل اسكندرية
اتفهم حديثك
الست اسكندرية دعيني أسألك:
المنتدى
http://www.al-nda.com/vb
الذي تستشهدين به على حذف روابطي من يتواجد به؟..طبعا جنكيــــك.
ثم هل تظنين انني نايم على اوذاني ولم ادخل هذا المنتدى في حسابي وفي اعتباراتي والحرب مفتوحة؟
بل من أين جاءك العلم بهذا؟يخيل لي ان هناك قرابة وصلة رحم..بناء على ما تفضلت به علي من معلومات استخباراتية..هدهد سليمان لا يأتي بها.
كنت محترزا ولكنني اليوم اكثر احترازا بالمنتدى /
--ندى أقلام حــره—


تــرى خدعــوك بقولهــــــم ؟
لأنــك أنت من المشرفيـــــن ؟

ترى غرك الجنكي أم دعــتي؟
قصيدتي في الرٌد تعني: لعيـن

الفتنة نائمة لعن الله من ايقضهـــا

لقد جـاء في البدء يخدعنـــي
نعم ظنني الخــب من غافليــن

تـذكري يـعزف:وامصعباه..
فهل يا ترى ابهــر الحاضرين؟
من القائل:
رحمك الله يابامصعب
ونم في سلام نومة الابطال
اليس الجنكي؟

ومن القائل:
هم يعزفون على الاسمــــــاء ابتكــروا
هل مصعــــب اليوم يغري للمجانيــن؟

نم فـــــي سلامــك..إن الليل معتكــــر
وحين منطــــرح إقـــــرأ لـــــــ *يس *
الا تحسين بالم صفعتي له؟

تقـادم يا هذه عــــرسكـــــم
واصبح فـي خبرالغابريــــن

أجل..شهركم لم يعد عســـلا
وسادتكم رجعــوا مدبريـــن

من غزة مثـــلا الى حدود حزيران
بله ..القزم وفيالق الموت التي اعدها وانكساره الاول امام ارادة الشعب وهو يتحدى فرض حضره للمسيرات بالجزائر في نصرة غزة
من داخل الحكومة اليوم اصوات بدأت تندد بصمته إزاء ما جرى بغزة..وما حضوره بقمة قطر الا لستر عوراته ومسح ماء الوجه ذرا للرماد في العيون.


تأملــي :جاء يحرٌضنــــــي
وينفخ فيٌ شمـالا ..يمينـــــــا
من القائل
ربيع سعداوي
ماشاء الله يبدوا انك اضافة قيمة
لمنتدانا المميز
لكن عليك
ان تسيرمع القطيع
وان تقاد ولاتقود
وان تصيح لكل مشرف
عاش عهدك المجيد
كي نقرا مواضيعك
ياا خي ربيع
اليس الجنكي؟

بماذا رددت؟ألم أك أذكـــــى؟
لترضعي طفلك هذا سنينــا

من القائل
ليس عيبا ان ننقاد مادام القطيع قطيعنا ونحن بعض خرافه ..
وليس عيبا ان نسير مع اخواننا واخواتنا..
القافلة واحدة فقط علينا ان لا يكون كل واحد عينه على رحله...حديث السفينة معروف.
اليس هذا صفعة اخرى؟

دعيه تراجع من موقـــــــــف
تلقُف حيٌتــي للثعابيــــــــــــن
من القائل:
بصراحة الحق جلي
عليك ياربيع ان تلتزم بضوابض المنتدى
وان تفيدنا اكثر لكن في ساحة المنتدى
وللأخة امل اسكندرية
اتفهم حديثك
اليس الجنكي؟


تراجع أم إيه؟

بل ماذا تعني هذه الرسالة/
عذراً! هذا الموضوع مُغلق!


خاتمة الفزورة ..الحدوثــــة مؤلمة بحق ومخيبة لآمالك يا ست اسكندرية
للجنكي وقراءاته لجرح غزة وطموحاتكما وطموحات من هم ورائكما في الضحك على الآمــــــــــــة.
الضابط الكبير القائد الاعلى للقواعد العسكرية الاسرائيلية على الانترنيت* بتاعكم *حقه أن يقوم باعادة رسكلة وإعادة تربية لك.. للجنكي و لآخرين وأخريات في كذا منتدى ومجلس بما يتماشى ومقتضى الاحوال..
العرب اليوم ليسوا عرب ال67

تراجع مشاركتـــي :
سعيد صيام
التعليقات والردود المتبادلة جميعها.
بقسم
واحة الآدب

تراجع ايضا مشاركتي
دمعة الشوق ويا بنات اسمعـ*و*نـــا
كاملة
بقسم
منتدى البناء والاقتراح

بـــــــ
منتدى طارق السويدان...

ياجماعه هذه ردود بعد المنتديت عليه بشان هذا

ردك يخلو من اللباقة والاحترام
كيف تهاجم عضوين بتلك الفظاعة
أين هي أخلاقك ، لماذا تود أن تنقل الحرب كما سميتها من هناك الى هنا
يبدو أنك تعاني من عقد كثيرة
شفاك الله أخي
ويبدو أنك أخطأت العنوان ، هذا منتدى مسالم لاحرب فيه ولامشاكل ، فيه اخوة اجتمعوا على المعرفة وحب الله والاخوة ، فلماذا تود أن تكسر هذا الخط ؟
أدعو لك بالهداية أخي ، راجع نفسك ، وطوع قلمك للخير ، فمهما اختلفنا مع الآخرين ، لا الدين ولا الأخلاق ولا القوانين تسمح لك بمهاجمة اخوة لك بتلك الطريقة
هل أنت راض على تصرفاتك

المشكلة إما أنك كبير السن ، أو صغير جدا

سعد
مالذي حدث بيني وبينك حتى تفتري كذبا وتتهمني والاخت بتلك الطريقة
بصراحة هذالاخ وجدته في بعض المنتديات وقرأت له مواضيع جيدة
فعبرت له عن اعجبابي بتللك المواضيع واثنيت عليه خيرا
بعد ذالك اردت ان يطلع اكبر قد ممكن من الاعضاء على مواضيعه
بعد ان اخبرني بمنع بعض مشاركاته الجيدة حسب قوله
لذالك قدمت له الدعوة الى الانضمام لندى
فجئت ارى الآن عنوانا لموضوع له في قمة الخبث
لن ارد على تللك الافنراءات لست محتاج لذالك
فالكل يعرفني ويعرف الاخت امل اسكندرية
لكن من الذي تريده من هذه الافتراءات؟؟
حاسب نفسك قبل ان تحاسب
ومن باب قوله تعالى
(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
)
ساعرض انا واختي امل اسكندرية عنك
رحمة بك
لكن اعلم ان ربي وربك قال

(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا
لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لاتعلمون)صدق الله العظيم

لعنة الله عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------------
على مايبدو ان الاخ الكريم المدير العام / رشيد بوشارب
جزاه الله خيرا قد تعب كثيرا فلم اجد مشاركه هنا الا ودخل ليعدل بها
وهذا من فظاعة الموضوع الذى كتبه العضو المذكور اعلاه صاحب الموضوع
واليكم ايها الاخوه
عقوبة جريمة التشهير بالآخرين عبر الإنترنت كجريمة معاصرة
كتبت - هيام المفلح:
أوضحت دراسة فقهية أن التشهير في الانترنت يأخذ حكم التشهير باللفظ، فيعتبر بذلك قذفاً، وتتجاذب العقوبة الشرعية لهذه الجريمة عدة عقوبات هي «القذف واللعان والتعزير».
واستنتج الباحث الاستاذ الدكتور عبدالله بن فهد الشريف استاذ الفقه في الجامعة الاسلامية بالمدنية المنورة، في دراسته التي جاءت في ظل انعدام الدراسات التي تؤهل للحكم الشرعي من هذه الممارسات، الاسباب والدوافع من التهشير بالآخرين ورميهم بما هم براء منه، وابراز السلبيات التي يراد بها النيل منهم، وانعكاس ذلك على المشهر به وبيان موقف الاسلام من هذه الممارسات غير الاخلاقية، وعقوبة هذا الفعل عند الفقهاء.
وتوصلت الدراسة إلى احكام شرعية لمن يمارس التشهير بالآخرين عبر الانترنت،
وإذا استخدم المشهر الفاظا يفهم منها فعل الفاحشة وغيرها فإن قصد بذلك فعل الفاحشة، او كانت القرينة دالة على ذلك المراد، فإن المشهر يحد حد القذف.

وعن أسباب فعل جريمة التشهير أوضحت الدراسة بأنها تعود إلى عدة امور أهمها /
ضعف الوازع الديني، وتأثير البيئة على الفرد، وأصدقاء السوء، والفقر، ووسائل الاعلام المختلفة التي هيأت ورتبت لكثير من الجرائم.
أما دوافع التشهير فتختلف من شخص لآخر، فمنهم الحاسد، وآخر متلذذ بذلك، وثالث مخالف في الفكر أو المعتقد، ورابع مشهر عداوة.
وأشارت الدراسة إلى خطورة استغلال التقنيات الحديثة لارتكاب الجرائم المختلفة وللتشهير بالآخرين ففي هذا حرفُ لهذه التقنية عن نهجها الصحيح، وخطورة استخدام ألفاظ نابية للتشهير بالآخرين من قبل ضعاف النفوس.
وأكدت أن فلسفة الاسلام في تحديد معني الجريمة على اعتبار كل مايخدش في الدين أو المجتمع أو المال العام او الخاص أو العرض أو النفس بخلاف القانون الذي اعتبر الجريمة سلوكا يضاد مصالح المجتمع وفي هذا قصور واضح. وقد وقف الاسلام في تشريعاته من المجرمين موقفاً قوياً ولذا شرع العقوبات التي تكفل تحقيق الأمن الاجتماعي وتعاقب الذين يحاولون النيل منه.
واخيرا
إن يرد المساس منك بسوئ... لن يضر السماء نبح الكلاب

لابد من اقامة الحد على هذا العضو لانه قذف وشهر باعضاء بمنتدى محترمين ومحترمين اكثر منه

واقامة الحد هو حظره كما حظرته جميع المنتديات

لعنة الله عليه

لعنة الله عليه

لعنة الله عليه

صدقونى هو رجل عجوز وحيقرفكم

انتم احراااااااااااااااااااااااااااار

.